Les cours de récréation sont toujours friandes des dernières nouveautés : des chewing gums qui crépitent aux pokémons en passant par les gameboys et les T-shirt, de toutes les tailles et de toutes les couleurs. Rien d'étonnant donc que la cour soit aussi un laboratoire de la langue française. Après le javanais des années 60 et le verlan des années 80, voici le « gwadada ».
Ce mot a fleurit, de-ci de-là, sans que les adultes ne comprennent réellement sa signification. Quelle que soit l'époque, les langages jeunes ont toujours une clef. Pour le « gwadada », Amiral T possède les codes. Ce chanteur de reggae , ou plus précisément de dancehall, est connu et reconnu depuis 1997 mais sa carrière prit un véritable tournant à la sortie d'un titre : « gwadada », en l'an 2000. Pourtant, le mystère n'est pas percé, puisqu'Amiral T n'a pas baptisé sa chanson de la sorte par hasard mais bien parce qu'il est guadeloupéen. Dans son tube, il raconte en créole des tranches de vie de sa Guadéloupe natale.
Mais, fait surprenant, le mot qui nous intéresse ne figure pas dans le dictionnaire franco-créole. Après moult séances de surf, l'internaute averti finit par comprendre que le mot en question est un mot générique pour désigner la Guadeloupe en général ou les Guadeloupéens. Mais pourquoi diantre les lycéens se passionneraient pour cette lointaine communauté ? Une réponse possible est la quête d'identité. A défaut de comprendre et/ou d'assumer pleinement leurs racines et leur histoire, les adolescents admirent celles et ceux qui le font pour eux et avec eux. Ainsi, ils n'hésitent pas à adopter le dialecte des Antilles en même temps que certaines de ces valeurs. Pour l'instant, tout du moins. Comme toutes les modes scolaires, la gwadada mania sera chassée par une autre. En attendant, la Guadeloupe est à l'honneur : « Gwadada sé luv, Madinina sé luv !. Ti missyé la sa kay vite menm é mizik ay pa piti menm ! ».

Auschwitz.
Jamais un mot n'aura exprimé autant d'horreurs que celui-là. «Que ce lieu où les nazis ont assassiné un million et demi d’hommes, de femmes, d’enfants, en majorité des Juifs de divers pays d’Europe, soit à jamais pour l’humanité un cri de désespoir et un avertissement ! ». Cette inscription affichée à l'entrée du camp d'extermination d'Auschwitz-Birkenau résume parfaitement les faits d'une histoire cruelle : notre Histoire. De 1942 à 1944, près d’un million de Juifs furent assassinés par les nazis. A ceux-ci s'ajoutent des Tziganes, des communistes, des homosexuels et des handicapés. Soixante ans après la libération du camp par les Soviétiques, le monde se demande encore comment une telle haine a pu se développer en toute impunité.
Pourtant, aussi abominable qu'est pu être l'holocauste, il ne fut ni le dernier, ni le seul génocide de l'histoire du XXe siècle. Les génocides cambodgien, arménien et rwandais montrent que les hommes peuvent reproduire les mêmes erreurs quand ils oublient le sens et l'utilité de l'Histoire. Les mots de Simone Veil, ancienne déportée et ministre française, prennent alors tout leur sens : « Nous, les derniers survivants, nous avons le droit, et même le devoir, de vous mettre en garde et de vous demander que le "plus jamais ça" de nos camarades devienne réalité ».Il appartient à chacun d'entre-nous de faire que cet appel ne reste pas vain. Auschwitz, nous n'oublierons pas ton nom.

"Quel talent !", cette phrase passe-partout qui hante les petits écrans cache une réalité plus vaste : la capacité de l'Homme à être doué dans un domaine donné.
Au delà donc des stars kleenex que décline à foison la petite télévision, chacun possède sa part de talent. Osez dire que votre médecin, votre boucher et votre boulangère ont du talent car ils en ont certainement, chacun à leur manière. Pour autant, il ne suffit pas d'être professionnel ou même adulte pour être talenteux. Chacun nait et demeure talentueux, en puissance tout du moins. Cela signifie que vous, oui vous, avez les capacités de devenir un être doué de talent, à condition d'y croire et, de travailler. Dopés à la téléréalité, la jeunesse actuelle oublie souvent le travail, cet atome constitutif du talent. Jamais Shakespeare, Bach, Curie, Niepce, Loiseau, Picasso ou Ronaldo ne sont reposés à l'ombre d'un illusoire "talent inné". Voilà le secret du talent révélé, à vous donc de jouer. A vos talent(s), prêts, partez !

Focalisation interne n. f.
Lorsqu'un récit est fait en focalisation interne, le point de vue est situé à l'intérieur d'un personnage. C'est à partir de lui que se font les descriptions et le récit. L'auteur peut faire part des sentiments, impressions, réflexions du personnage qui sert de point de vue. Le récit est dans ce cas subjectif , contrairement à la focalisation externe. Dans cette situation, le narrateur en sait autant que le personnage.
(Ils peuvent d'ailleurs être confondus s'il s'agit d'une autobiographie). L'un des effets peut être l'identification au personnage. Le récit peut être à la première personne mais ce n'est pas une obligation : on trouve des récits en focalisation interne à la troisième personne.

Focalisation externe n. f.
Lorsqu'un récit est fait en focalisation externe, le point de vue est situé à l'extérieur des personnages. Le récit,les descriptions sont donc opérés de l'extérieur. L'auteur ne peut pas faire part des sentiments, impressions, réflexions, intentions des peronnages, sauf si on peut «les lire» sur leur visage, et les déduire de leurs actions. La réalité est réduite à ses apparences extérieures.
Le récit est dans ce cas plus objectif (plus neutre) que dans une focalisation interne. Dans cette situation, le narrateur en sait moins que les personnages  La focalisation externe permet d'entretenir un certain suspence, puisqu'on va s'interroger sur l'identité des personnages, sur le sens de leurs actions etc.

Ah, le week-end de Toussaint, avec son sale temps grisâtre à souhait, ses cohortes d'enfants américanisés qui réclament des friandises et ses foules chargées de chrysanthèmes parées à - bonne conscience oblige- rendre hommage à leurs chers disparus. Pour ne pas sombrer dans la déprime, j'ai pris pour habitude de m'expatrier, partir, fuir, loin de chez moi. Rien de tel qu'un environnement nouveau pour changer d'état d'esprit. Cette année, j'ai élu domicile chez un couple d'amis parisiens. Hadrien et Julie vivent dans un charmant appartement du XIXe arrondissement, près du parc des Buttes Chaumont. Paris ne manquant pas d'acitivités, je n'ai pas vu défilé ce week-end de trois jours. J'ai même visité un cimetière sans rechigner. Quelques heures avant de partir, je me suis lancé dans la recherche des produits ménagers afin de rendre le lieu dans l'état propret dans lequel je l'avais trouvé.
L'analyse des plancards terminée je dus me rendre à l'évidence : mes amis n'avaient ni serpillière, ni aspirateur. Ils avaient brader le tout pour un "pack" d'une célèbre marque avec un manche démontable et, pour chacune des surfaces, des paquets de lingettes-serpillières . L'usage de ces dernières est particulièrement pratique. Adieu chiffons poussièreux ! La lingette anti-bactéries piège la poussière et disperse une odeur de propre en un clin d'oeil. Que dire des lingettes-serpillières, si ce n'est que l'on s'habitue très rapidement à ne plus essorer en se cassant le dos et se souillant les mains. En un claquement de doigts, ou presque, le logement amicalement prêté étincellait comme jamais. Ravi de mon exploit domestique, je rassemblais les lingettes usagées pour aller les jeter. En descendant au local poubelles, j'ai soudain constaté que mon sac était à moitié plein de lingettes. J'ai alors réalisé que le miracle de la propreté rapide avait un prix...pour l'environnement.
Faisons un rapide calcul : trois lingettes-serpillières pour les sols, trois lingettes-désinfectantes pour les sanitaires, deux lingettes anti-poussières pour les meubles et enfin, une lingette anti-gras pour la gazinière. Neuf lingettes en tout et j'aurais pu en utiliser plus : celles pour les meubles en bois ou encore celles pour les vitres. Outre le ménage, il existe des lingettes pour se rafraîchir, pour démaquiller les visages féminins ou encore pour nettoyer les fesses de bébé. A force de remplacer les produits traditionels, la lingette sous toutes ses formes et toutes ses marques est devenue envahissante.
Au final, comme le démontre une étude de l'Observatoire bruxellois pour la consommation durable, les lingettes de nettoyage (et elles seules) représentent, par an et par foyer, plus de quarante kilos de déchets non repris par la collecte sélective. Ce qui revient à dire que cette révolution de la lingette produit des tonnes de déchets dans le monde industrialisé. Le drame est que ceux-ci ne sont pas recyclabes. Pas question de rincer la super-lingette pour la réutiliser comme la bonne vieille serpillière de grand-maman. S'il est vrai que l'on trouve des fibres biodégradables dans certaines lingettes (celles en cellulose ou en viscose, pas celles en polyester), il faut remarquer que les lingettes sont toujours imbibées de produits qui ne favorisent certainement pas la bonne décomposition.
En outre et au passage, on notera que ce surplus de déchet à un coût. La même étude signale que nettoyer le sol avec des lingettes plutôt qu'avec le bon vieux torchon et un détergent tout usage peut coûter jusque quinze fois plus cher. Soucieux de la fonte de la calotte glacière, du trou dans la couche d'ozone, du bouleversement des saisons, de l'environnement global que nous lèguerons à nos enfants et ,accessoirement, de mon budget j'ai décidé de revenir à mon seau, mon éponge et ma précieuse huile de coude.

Sébastien Chabaud